Буряк

Неділя, 8 листопада 2026Не просто що сталося. Що це змінює.

Пошук

Стиль життя 4 хв читання Автор:

Михайло Дубинянський пише, що 7 листопада зникло з пам'яті українців і росіян

Колишнє радянське свято 7 листопада втратило значення в Україні та Росії, але події в Європі й боротьба з корупцією знову ставлять питання класової нерівності.

Михайло Дубинянський пише, що 7 листопада зникло з пам'яті українців і росіян
© pravda.com.ua

Дата 7 листопада колись була одним із головних радянських свят, а сьогодні майже зникла з публічної пам'яті в Україні. Колишній червоний день календаря, який супроводжувався обов'язковими заходами, поступово втратив свій зміст. Проте, як пише колумніст Михайло Дубинянський, ця дата варта уваги, адже за нею стоять питання, які й досі залишаються актуальними.

Сьогодні 7 листопада в календарі позначено передусім низкою малопомітних відзначень. Це День африканських письменників, день оперної творчості та день спортивної преси. За відомостями, які наводить видання ТСН, у цей день також вшановують пам'ять Святого Йосафата. Тобто радянська символіка поступилася місцем звичайним професійним і церковним датам, які мало хто пов'язує з політичним минулим.

Навіть у Росії, де ця дата також мала велике значення, її замінили. Після розпаду Радянського Союзу та за часів Володимира Путіна річницю 1917 року поступово відсунули на другий план. Її місце зайняв 4 листопада, День народної єдності. Ленін і Троцький, чиї імена пов'язують із тією подією, у сучасній Росії сприймаються значно гірше, ніж раніше. Автор наголошує, що така зміна офіційної пам'яті свідчить не лише про переоцінку історії, а й про бажання владних структур уникати нагадувань про революційну добу.

Попри зміну офіційної пам'яті, соціальні проблеми пострадянського простору нікуди не зникли. В Україні та Росії й досі зберігаються нерівність і роздратування через олігархів. Повномасштабна війна, за словами Дубинянського, поглибила розриви в доходах і розширила доступ до зброї серед населення. Людям, які втратили стабільність, стало легше сприймати радикальні гасла, а кордон між соціальним невдоволенням і насильством опинився під загрозою.

Той самий мотив класового невдоволення помітний і в Європі. Осінь 2026 року позначилася протестами крайніх лівих у низці європейських країн. На акціях звучали антикапіталістичні гасла, а в Парижі було пограбовано бутик. Антикорупційний порядок денний, на думку автора, став сучасним інструментом вираження класового протесту, бо дозволяє говорити про несправедливість мовою, зрозумілою широкому колу громадян.

Водночас в обох країнах, в Україні та Росії, влада часто сприймає антикорупційних активістів як підривних діячів. Автор нагадує про смерть Олексія Навального у виправній колонії, який був одним із найвідоміших борців з корупцією в Росії. Його історія, за словами Дубинянського, показує, наскільки болісно влади реагують на будь-яку критику, що стосується багатства та привілеїв еліти.

Окремо колумніст згадує Ігоря Коломойського, який наводив порівняння з 1917 роком і попереджав про ризики демобілізації. За інформацією, наведеною в матеріалі, Кремль побоюється, що можлива мобілізація може дестабілізувати Росію. Це пояснює, чому влада обережно ставиться до будь-яких кроків, що можуть зачепити соціальну рівновагу.

Автор стверджує, що кожна зі сторін сподівається: класові розколи розділять іншу. Українська влада, за логікою тексту, розраховує на внутрішню згуртованість і опір зовнішньому тиску, тоді як російське керівництво сподівається на вичерпання суспільного терпіння в Україні. Результат, на думку Дубинянського, може залежати від того, хто першим не витримає тиску. Саме тому, на його переконання, історія забутої дати має значення для розуміння сьогоднішнього моменту.

20Перегляди

Валентин Петренко

Автор

Політичний оглядач

Валентин Петренко працює з темами суспільства, політики, економіки та щоденних новин. У редакції Буряк відповідає за перевірку фактів, контекст і зрозуміле пояснення подій для читачів.